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        岩土工程中的《易经》“三易”之我见

        岩土工程中的《易经》“三易”之我见

        发布时间:2021-09-07 浏览次数:0 次

        岩土工程中的《易经》“三易”之我见

        易经中的三易有两种意思,一是指夏朝的《连山易》、商朝的《归藏易》和周朝的《周易》;前两部已经失传,可是《周易》是树立在前两部易经的基础上,司马迁在《报任安书》一文中写的:“文王拘而演《周易》”,说的便是周文王北纣王囚禁在羑里7年,将前两部易经的卦序、爻辞重新编排、演绎,构成《周易》一书。 

        三易中第二个意思是指的《周易》的三大准则:“简易、变易和不易”,这三个准则和咱们做规划的准则有异曲同工之妙,了解这三个准则,有助于咱们更好的做规划。 

        首先是简易,何谓简易,其实便是大道至简!咱们常说简略的日子便是最好的日子,也是这个道理。现在很多人多把已经看成是巫术、算命之书,其实大大误解了易经。易经的中心其实是通过调查天道的规则,来总结人世间的规则。我把人生分为两个阶段,一个是“寻道”,第二是“践道”!寻道其实便是指结合自身的状况,找到自己的开展之路;而践道便是指要实践。王阳明说:“知而未行,其实不知道!”便是要强调知行合一,习大大说:“空谈误国,实干兴邦?!币彩钦飧鲆馑?。 

        落实到“简易”,孔夫子在《易经系辞》第一章就讲到:“乾以易知,坤以简能;易则易知,简则易从;易知则有亲,易从则有功;有亲则可久,有功则可大;可久则贤人之德,可大则贤人之业。易简而天下之理得矣。天下之理得,而成位乎其中矣?!彼粤现?,也是要化繁为简,才可亲、可久、可大! 

        做规划亦同理,真正好的规划,一定是简略明了的;一张好图纸,要一目了然,非常清晰!这需求长时间修炼,才干到达这样的水平。 

        其次“变易”,易经的中心是“变”,六合万物都无时无刻不在改变之中,所以易经说“《易》穷则变,变则通,通则久?!?/span> 

        做规划亦是如此,做规划工作的最怕的是“改变”,由于甲方基本不补钱??墒枪婊荚蚴恰岸婊?,其实便是讲,随时随地都有可能会改变。为什么呢?便是由于地质状况的不均匀性和不确定性。 

        咱们经常在课堂上和学生评论,说一个场所工程地质条件简略,根据是什么?从而有时咱们会说这个人比较简略,根据是什么? 

        其实这都跟地层散布的不均匀性和参数的不确定性有关。关于冲积层,堆积物质经过长间隔转移,由于堆积的分异作用,地层散布相对均匀,层位清晰;勘测中一个钻孔,就把较大区域中的层位搞清楚了,这样的钻孔结果就有代表性,地层可预见性强,地质条件就相对简略;而关于坡积层,由于转移间隔短,简直无分选性和磨圆度,土质颗粒大小混杂,孔隙发育、富水,断定土层物理、力学性质时,就相对杂乱;关于岩浆岩侵入地层和岩溶地层就更杂乱了,这都是由于地层不均匀性构成的结果。 

        岩土规划的对象是自然界的土、岩;这些都是大自然天长日久构成的,经历过漫长的地质历史,从前遭到的荷载状况,很难查明;所以要认识、判断、推演、猜测这些地层的构造和性质时,就要有一定的地质学功底;莱伊尔的《地质学原理》提出的“现在是通往曩昔的一把钥匙。(The present is the key to the past)”便是这个道理。 

        第三不易,万事万物随时随地都在变的,可是却有一项永久不变的东西存在,便是能变出来万象的那个东西是不变的,那是永久存在的。那个东西是什么呢? 

        关于易经,不变的是天道,关于土木,不变的是什么呢?我觉得规划准则和原理不应该变。一般结构规划的准则有两个,(1)、抗力要大于荷载,(2)、变形应该控制答应范围之内,这是咱们做规划须时刻铭记和一直紧记的准则。 

        其实说的简略点,便是要一直紧记两个联系,一是作用力和反作用力的联系,即抗力与荷载的联系;另一个是力与变形的联系;我把这两个联系当成是学土木工程的“任督”二脉,打通这两个脉,是进入土木工程殿堂的并经之路。 

        当然关于岩土工程而言,荷载的杂乱性在于很难悉数清晰和考量,所以就有不同的组合和工况,这是规划中最大的学识,特别是关于支护工程而言,岩、土体自身的既是荷载,又是抗力,而且力学参数随含水量、风化程度、应力途径等因素的改变而改变,这是最难拿捏得地方。 

        做岩土工程项目,其实随时都能感遭到这三个准则是无处不在,用心体会能够有助于咱们更深刻的了解和做好自己的工作;总归,规划之道,玄之又玄,众妙之门,有无穷乐趣也!

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